弗洛伊德“生本能”和“死本能”
发布时间:2023-04-20 11:50:05控制我们行为的两种本能
通过弗洛伊德的人格理论可以知道,弗洛伊德认为“意识”、“前意识”、“无意识”给人的生命活动提供了场所,而“本我”、“自我”、“超我”为人的生命活动提供了可使用的角色。
但究竟是什么使得弗洛伊德的体系可以运转,并且发挥作用呢?弗洛伊德提出了这样一个观点。
他认为,每个人的行为都承受着一种强大的内力驱使,就是因为有了这个力量的推动,我们才在不同的情境下做出了这些行为。他将这个强大的内力称之为本能(Riebe),并把本能分成了两大类。
其一,“生的本能”又称“性本能”,弗洛伊德拿“力比多(Libido)”指代。它代表着爱和创造等等积极的力量,有利于生命活动和人的成长。
其二,“死的本能”又称“攻击本能”,用人们熟知的“塔那托斯(希腊神话中的死神)”来指代。塔那托斯代表着毁坏和憎恶等等消极的力量,在显现上表现为求死的欲望。
两种本能的关系
最初,弗洛伊德认为这两种力量应该是相互对立的。就像是胜负未分的两个拳击手,无时无刻不在想着如何把对方打败。但他后来认为,倘若这两种力量只存在对立的关系,那个体的精神就会一直处于自我消耗的状态,这是不合情理的。所以,之后弗洛伊德完善了他的观念。变成了,“生的本能”与“死的本能”应该是相互结合的。
这也可以说明,为何人的许多行为同时与性欲和攻击动机交织在一起。
生的本能如何影响我们的行为
对于人类的大多数行为,弗洛伊德认为它们应该归因于生的本能或性的本能。
因为,在大部分情况下,人类都处于一种向上的、积极的状态。我们像一颗种在地里的种子,生的本能,让我们不断的汲取营养、吸收阳光,长成参天大树。
生的本能让我们感受到生活的美好;让我们拥有自己的爱好;让我们可以表达出对世界的善意。
死的本能如何影响我们的行为
死的本能是弗洛伊德在生的本能之后引入的观念。他认为在生的本能之外,我们也应该存在死的本能,因为人终归会死去。
他将死的本能分成对内和对外两种。当冲动指向内部的时候,人们就会从身心上限制自己的力量,惩罚折磨自己,让自己不断的内耗,并且在极端的时候可能做出毁灭的决定;当冲动指向外部的时候,人们就会表现出破坏、损害、征服和侵犯他人的行为。
弗洛伊德认为,每个人内心深处都存在回归最原始状态的愿望,也就是死亡。但这种无意识动机很少表现为明显的自毁行为。在大多数情况下,我们死的本能会面向外部,表现为对他人的攻击。
在生活中,我们需要学会及时的释放自己的“冲动”,协调好自己的两种本能。因为,这些被压抑的死的本能,可能正在一步步的累积,等待着有一天把我们推向深渊。