如何疗愈童年创伤？你曾是谁不重要

你看无论是心理学爱好者，还是我们很多专业人士都把这件事儿搞错了。

他们都以为，我小时候父母关系没有弄好，有些创伤，我现在就去修补和现代父母的关系。

即使现在你跟你父母的关系修到最好，你也不可能去改变你小时候已经内化进去的父亲、母亲的客体表象。

如果要想去动到小时候的这些已经内化进去的父亲、母亲的客体表象，在精神分析里面是通过一个长期的退行。

你得退行到小时候，然后再通过跟咨询师的移情，咨询师再去修补这些客体表象。这种修补客体表象时间很长，要花很多时间，才有可能去改变小时候我们的客体表象。

所以说很多心理爱好者和专业心理工作者都以为，

我小时候有创伤，我现在弥补和我现在父母的关系，就能治愈小时候的创伤，这都不是一件事儿。

你现在弥补和你父母的关系，你解决的是你现在的问题。

你小时候的那块东西是小时候形成了一个记忆，所以，说到底实际上是对记忆经验的一个重新组织过程。

记忆经验的重新组织过程是靠咨询师移情，咨询师和你讨论，讨论过程中你又对这些客体表象进行了修正。包括重新赋义、发现新的一些内容，通过这些东西来重新去修改我们早年儿童时期的经验。但是儿童时期的经验又不仅仅只有父亲母亲和你这一部分，这又是很多心理工作者包括爱好者完全误区的部分。

他们以为，一个人现在有了问题，一定是小时候出了问题。

关键是小时候出的问题也不完全就代表你和你父母出的问题。即使你是小时候和你父母关系出的问题，你的童年经验也不仅仅只有和你父母关系这一部分。

我们的童年经验里至少有一半以上包含的元素，如大量的时间是和学校生活有关的、是和老师有关的，是和同学有关的。是你和你小的时候经历过的一些家庭以外的人和事有关的，

而这些内容，我们在做心理咨询的时候也需要来访者重新去发现发掘，重新让他看到。

这就意味着他早年的童年经验并不是一塌糊涂，

他早年的童年经验，哪怕他父亲母亲给他的是一塌糊涂，但是他的父母以外的空间里面，他仍然可能获得一个满分儿。

这个获得满分同样可以修补一个人小时候所经历的那些问题。

因为我们最终是要对整体的一个童年经验进行赋义，整个童年事物的赋义包含家庭内和家庭外。

所以家庭内即使是一塌糊涂，家庭外同样可以撑起一片天空。

举个例子，因为我不喜欢去讨论政治问题，我只给大家在心理学层面上来讲一讲。

你们看lei ~feng，他小时候他父亲不在了。

按照现在很多心理学工作者的看法，还有很多心理爱好者的看法，认为他算是有创伤了。

他母亲被一个地主给凌辱了，算不算创伤？

母亲又在他的面前上吊自杀死了，算不算创伤？

你说他的创伤大不大？

如果按照你的角度，他该有多大的一个心理上的麻烦？那他怎么弥补的呀？

他解决他和现在父母的关系了吗？

没有！

像lei ~feng这样的例子，其实很多很多。

就是家庭生活一塌糊涂，但是家庭以外的生活不错，他照样没有太大问题，也活的很开心。

同样相反，一个人在家庭生活经验里面，好的不得了，在家庭以外的生活一塌糊涂，这个人的问题反而可能还很严重。

因为家庭以外的成长经验，对人12岁以后青春期的人格的影响太大了。

你们好好想想，上课的时候，如果你老师对你有一个人格贬低。如果在成长中的某个阶段你同学侮辱过你。

如果在你小的时候，高年级的同学或者是其他的一些同学，跟你有一些在性方面的一些误会或者一些游戏。

这些事情，如果你把它全部打开的话，你会发现它比家庭对你的影响大的多。

同样，也有可能你童年生活中有很多快乐的经验。

举个例子，我曾经做过一个死刑犯的心理咨询。我就问这犯人，我说，“曾经有没有谁对你好过？”

他说，“没有，没有任何人对我好过，父母都一塌糊涂。”

按照大家所说的，典型就是一个糟糕不得了的父母。

你如果把问题盯着父母看，你的生活就是一塌糊涂，你的童年经验也是一塌糊涂。但是如果你让这个人去看童年生活中家庭以外的因素，他能看到什么呢？

我就问他，我说，“你好好想一想，在你的成长经历中，如果父母对你这么差，你还能长这么大，那肯定有其他人对你好过。”

这是很合理的答案，大家说难道不是吗？

我这样一说，他马上就想到了。他说，“我想起了在我上二年级的时候，我的班主任曾经带我到他们家吃过一顿饺子，因为父母没人管我。”

大家能明白吗？记住，我给大家说一下我们如何判断一个人？也包括我们如何成长为自己，他到底有什么来决定的。

比如你过去的经验，如果你学习一塌糊涂，那么你对自我的评价同样是因为我就是个糟蹋的一塌糊涂的人。

我们过去的评价，假如说被这些心理网红的文章影响了，只看到了父母对你的影响，而看不到你家庭以外的东西对你的影响。那你人生早年的经验就少掉了一半，另外一半假如说是好的经验呢？

如果是好的经验就意味着你可以重新评估，你的过去所造成的对现在你自己的评价。心理咨询师是这样做的。

心理咨询师并不是说让你弥补现在和你父母的关系，那是错误的，没有这条路。

也就说如果我们真的要想治疗童年创伤，我们从来不会去鼓励一个人去解决现在和他父母的问题。

因为现在和他父母的问题是另外一件事儿，和弥补童年创伤根本没有一点关系，大家要明白这个道理。

所以你现在可以弥补和你父母关系，但是他和我们想解决童年创伤没有任何关系，

至于你解不解决和你父母关系，跟我们这里都没关系。

假如说我们现在要解决你的童年创伤，怎么办呢？

如果这两件事儿完成了，那么你就会重新去评估，由于过去所带来的你现在对自己的评价。

也就说，你是谁，你可以重新评价你是谁了。

重新评价你，这只是治疗的一半。

那就是你过去是谁，还不是这个故事的全部。故事里的另外一半更重要，

那就是你过去是谁不重要，你想成为谁更重要。

这就是我们说的，为什么人们会有一个后现代主义疗法。

后现代主义疗法里面的叙事疗法也好，建构主义疗法也好，包括拉康的精神分析里面也有这种，就是我们要把一个过去的固着打破，重新建构新的东西，那么这里面都包含有指向未来的一条道路。

这个指向未来的这条道路是什么意思呢？

意思就是，你过去的经验构成了你现在对自己的评价。但你将来想成为谁，却代表着你未来的生活。

所以说你想成为谁这是更重要一件事儿，想成为谁这件事儿就可以通过心理咨询师和来访者的工作，来一步一步的把他探索成出来。

大家看到没有，整个关于所谓的早年创伤也好，原生家庭也好，为大家做的这些治疗的方法，你会发现根本不包含你现在修补和你父母的关系，也不包含和父母和解，

所以现在心理学界，心理学外都对这件事情有很大的误区。