你为什么会焦虑

当时代越来越VUCA，充满了复杂、易变、不确定和模糊，而我们每一个人或者家庭也在社会的流动中越来越原子化，原子化的个人又不得不独自面对高度不确定的社会。对于未来的掌控感严重缺失，掌控感就像手中的沙子一样，社会越发达我们握得越紧，所掌控的事物却越来越少，留下的只剩下无尽的焦虑。对事业焦虑、对婚姻焦虑、对健康焦虑，甚至发出去的信息十秒钟没收到回复都会焦虑。

著名心理学家、“理性情绪疗法之父”阿尔伯特.埃利斯在《控制焦虑》中指出，焦虑的产生一般有三类非理性的必须信念：

第一类是针对我自己的必须信念。例如，“我必须成功地完成每一个重要的任务”，“我必须在我选择从事的项目中表现出优秀或完美的水平”，当人们未能实现生活中的目标时，这种信念会让人感到焦虑、抑郁、自轻自贱和不安。

就像每一个有拖延症的人，总是试图回避任何超出自己能力和经验的尝试，永远在想和做之间进行着无尽的思考和准备。

第二类是针对他人的必须信念。例如，“他人必须帮助我得到任何我想要的东西，并阻止那些我不希望的事情的发生”，当他人不遵守你的命令，不能完全按照你所想的方式来对待你时，这种形式的必须会导致生气、发怒、暴怒、暴行、仇恨、争斗和毁灭等情绪的产生。

就像那个在书店怒吼店员的母亲，一通输出把一个中产阶级对房价的焦虑、对中产可能阶层滑落的焦虑、对孩子教育的焦虑一股脑的以愤怒的方式全部释放到一本书和一个书店上面。

第三类是针对客观世界和环境条件的必须信念。例如，“工作条件必须能确保我从事自己喜欢的职业，而且这种职业的待遇必须很好”，“天气状况必须符合我的心意，完全按照我的需求而改变”，这种形式的必须强迫症会降低你对挫折的忍耐力，导致抑郁、拖延、耽溺，和其他各种不良后果。

这三类焦虑思维模式的预设都建立在“不现实”的标准之上。世界有太多的不可控，其导致的结果是我们越想要去追求目标，就越焦虑。总是以牺牲真正的目的为代价，忙于评判生活，放弃意义感而没有真正的去体验生活。

曾国藩说未来不迎、当下不杂、过往不恋。也许抓住每一丝小确幸，体会每一秒生活的意义才是生活的本质。